費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》帶我走進(jìn)了一個(gè)陌生而熟悉的世界，一個(gè)關(guān)于鄉(xiāng)村的世界，那里有雞鳴狗吠，有田野河流，有人情味和傳統(tǒng)文化的氣息。在這本書(shū)中，我仿佛置身于一幅傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的畫(huà)卷中，看到了家族的延續(xù)、村落的生活、傳統(tǒng)文化的傳承，以及人們與土地、自然和社群之間的深厚聯(lián)系。
費(fèi)孝通結(jié)合自己的見(jiàn)聞，從日常生活、規(guī)矩禮數(shù)、歷史淵源等諸多方面，講述了鄉(xiāng)村人生活現(xiàn)狀的形成及其背后的原因，提煉出如“差序格局”“禮治秩序”“長(zhǎng)老統(tǒng)治”等概念，以期構(gòu)建能夠解讀長(zhǎng)期影響、支配著中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的獨(dú)特運(yùn)轉(zhuǎn)體系的理論，讓讀者由此來(lái)理解具體的鄉(xiāng)土社會(huì)、鄉(xiāng)土文化。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)，以上下數(shù)千年中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)傳統(tǒng)為背景，敘寫(xiě)了傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)土的生活故事，一個(gè)人群如何長(zhǎng)時(shí)期地牢固地被一片土地所束縛，由此而有一種由深厚積淀的農(nóng)業(yè)文明所創(chuàng)造出來(lái)，并經(jīng)過(guò)了一段歷史和文明的進(jìn)程。
文章內(nèi)容沒(méi)有那些看似高深抽象的前設(shè)以及掉書(shū)袋一般繞彎子的煩瑣文獻(xiàn)考訂，而是以文字書(shū)寫(xiě)直接面對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的中國(guó)本身，即一種鄉(xiāng)土中國(guó)的存在及其變遷和轉(zhuǎn)型。
這個(gè)人為構(gòu)造出來(lái)的“鄉(xiāng)土中國(guó)”，在費(fèi)孝通看來(lái)真正屬于一種“觀念中的類(lèi)型”，在實(shí)際社會(huì)中已經(jīng)是不存在或不可以真實(shí)捕捉到的了，根基于長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)文明積淀的鄉(xiāng)土中國(guó)日益受到外部以及自身本土力量的蛀蝕而有可能會(huì)在頃刻之間坍塌倒下。
理解鄉(xiāng)土，才能讀懂中國(guó)。閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》，我不僅是在了解中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀念，更是在尋找著自己內(nèi)心深處失落的鄉(xiāng)村記憶。那些曾經(jīng)陪伴著我成長(zhǎng)的鄉(xiāng)村景象，在費(fèi)孝通的筆下一一展現(xiàn)，讓我憶起了小時(shí)候在田野里奔跑的歡樂(lè)，爺爺奶奶講述的鄉(xiāng)土故事，以及鄰里之間的親情和友愛(ài)。
與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)相比，當(dāng)代社會(huì)的鄉(xiāng)村已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。城市化進(jìn)程加速，傳統(tǒng)文化逐漸淡去，鄉(xiāng)村人口外流，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化。
費(fèi)孝通細(xì)致入微的觀察和深刻的分析，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜自己的鄉(xiāng)村記憶和文化傳統(tǒng)?！多l(xiāng)土中國(guó)》不僅是一部關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)的學(xué)術(shù)著作，更是一本尋找自我、回歸鄉(xiāng)土的心靈之書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)和文化之根，也找到了自己在當(dāng)代社會(huì)中的定位和責(zé)任。
愿我們每個(gè)人都能從書(shū)中汲取精神力量和啟示，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體跟這一片土地以及生活于這片土地之上的人群之間所構(gòu)建起來(lái)的持久性的關(guān)聯(lián)，成為自給自足農(nóng)耕文化的傳承者和守護(hù)者。
（作者：第三分公司 段洋洋）
